蒙古部落自古以来就有野葬、土葬、水葬、火葬的习俗。四子部落迁徙到今杜尔伯特草原后，数百年来在殡葬仪式上曾有过野葬的习俗。最为适合野葬的地方是背依山坡、山丘，前后较平坦的突起桌形坡地。喇嘛先念超度安魂经，然后用羊角划1处圆形葬地，再用黑白相间的石子圈1个圆圈，挖1个浅坑，再将五谷及九宝（金、银、铜、铁、珍珠、玛瑙、珊瑚、琥珀、翡翠）装入小袋或小坛，埋入坑内。择好的出殡时辰，用亡者的袍子裹住赤裸的尸体驮在马上，（本旗戈壁草原蒙古族牧民也有用骆驼驮尸野葬的习俗），到达野葬地后，亡者如系男子，让尸体右胯着地侧卧，右手枕于头下，左手放置于左胯部；亡者如系女性，则以相反方向安置尸体，至此野葬即告结束。送葬人将裹尸袍子领口向外驮在马或驼的鞍子上带回。驮尸的牲畜须放野49天后，才能使用。妇女不参加野葬送殡，一切由男子徇矩而行。送殡人回来后，人、畜、物品等都必须从事先点燃的两堆火中穿过，意在以圣火消毒，手要以白酒搓洗后，才能进入蒙古包。亡者家属再摆出奶食、面食招待送葬人。四子部落蒙古族也有守忌日的习俗，忌日内不杀牲，不食肉，以素食、奶食为主。也有守孝的习俗，守孝期不等，大致分为49天、百日、半年及1年。守孝期内，帽顶拴缀蓝布，孝期内不理发、不刮须、亲朋见面不问好，只问及牲畜平安，以示为亡灵的悼念。

死者生前如患传染病而亡故，要在远离居住放牧的偏僻荒野挖坑埋葬，死尸要用袍子包严，喷洒白酒后埋葬。埋葬死者地方需禁牧1至数月。四子部落蒙古族野葬习俗沿用久远，到了近代由于人口增多、牧场利用面积增大，各种食腐性飞禽走兽减少，野葬这种落后的习俗多不采用。依照四子部落旧俗，火葬原多用于贵族、活佛、喇嘛等官员。如本旗曹公文独黑石崖的一块山谷就是四子部落王爷家族的火葬场地，至今遗迹犹在。火葬仪式根据死者身份、地位而定，一般是在病者亡故后用白布裹尸，绕以五色线，将尸体放置在用木柴、羊砖垒好的火葬台上点火焚化，地位显赫者，要浇以黄油助燃，以示尊荣。高僧、活佛的骨灰要置于修建的白塔中，俗家多送往五台山或放置洞穴中，也有将骨灰埋于亡者出生地的习俗。近现代火葬已在四子部落普遍沿用。