无论城镇乡村，熟人遇在一起，总是互相打招呼并致问候。早晨遇见时，常说“早早儿的！”或“你早！”，中午遇见时，常说“吃饭了没有？”，晚上遇见时，说“还没睡哩？”等。

长时间未见面的人，见面时互相握手，常说“这几年你身体可好？”“你工作的不错吧！”等等，这些礼节多见于干部工人中。

借问之礼，土改时常称“老乡”。一般，问路之人借问，比自己父母亲年龄大的，称“大爷”“大娘”，比自己父母亲年龄小的，称“叔叔”“婶婶”，比自己年龄大的称“大哥”“大姐”，比自己年龄小的称“小兄弟”或“小妹妹”，遇见工人或司机时，常称“师傅”。

县境内的农村女子出嫁数年内，端午节多住娘家，中秋节前必须返回夫家。秋末冬初也为住娘家的时期，过腊八则回夫家，熬年时也必须在夫家。妇在夫家，对夫弟称“小叔子”，叔嫂间可以互相嬉闹，很少拘泥。对夫兄称“大伯子”，他们间界限很严格，过去往往授受不亲，现在不讲究这一礼节，只是不能互相嬉耍，临丧互不相哭。平常生活中，妇女也有许多禁忌，如宾客启行后，屋内不即行扫除，以防对宾客不礼貌，烧水做饭时，一般不夹烧鸡毛、蒜皮、葱皮，开门倒水一般不朝着来人或去人。在农村，由于传统的观念，妇女一般操持家务，诸如打扫家、做饭、洗衣服等都是她们的工作。在城镇，一般为男女共同操持家务，共同做饭、洗衣服等。

妇女生孩子，农村都请接生婆，而城镇有许多孕妇去医院生。谁家生了孩子，就在门首插一干草秸，上系红布，男左女右，以示临盆之喜。过了3天或7天，亲朋好友带上红糖、饼干、奶粉等食物，前去探望产妇，也有12天或半个月时去的。不过，探望产妇的均为女人，男子概不涉足，因为传统观念认为，男人去探视产妇，就会冲了他们的运气。未满月时，外人不得进入产妇家，以防“踩着”婴儿，若不慎“踩着”时，须撕破自己的裤脚，可破此灾。产妇一般很少下地行走，更不能做营生，开始的几天内，只喝很稀的小米粥和红糖水，以滋气补血，此后，始吃挂面、鸡蛋，但整月内不得吃腥荤。满月这天，亲朋都来祝贺，带些婴儿服装、白面馍等礼物，以娘家人为多。小孩生下百日，称“百岁岁”，这天一些人家也要庆祝一番，以表长命百岁。到幼儿一岁生日时，还要过“生日儿”，邀集亲朋好友前来恭贺。

每年端午时，孩子胸前佩带用绸布和艾草编织的“绌绌”，以驱邪祛病。到12岁时，一般还要“圆生儿”，其规模不亚于婚丧嫁娶。老年人从60岁始，则要庆寿，如“60大寿”“70大寿”“80大寿”等，也有年年庆祝的。

居民建房在1949年前要请风水先生测算宅地。现在建房，则于上檩之际，燃放鞭炮，张贴对联，吊挂红布，称之“上梁”，上梁时要吃“上梁馍馍”。用泥裹抹屋顶，称为“压栈”，压栈这天要吃油炸糕，称“压栈糕”，是建房工程已告一半的标志。乡下建房压栈时，村民纷纷前来帮忙，也有围观的，吵吵嚷嚷，热热闹闹，亦为一大喜事。乔迁新居时，客人也来帮忙，主人同样设宴招待，有“搬家不吃糕，一年搬三遭”的说法。

无论城乡，每逢正月闲时，都要互相宴请，以交流感情，共乐新春。